የሕዳሴ ሥነ ሕንፃ ከ15ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አንስቶ እስከ 16ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ አውሮፓን ተቆጣጥሮ ነበር።
የታሪክ ተመራማሪዎች የህዳሴ ሥነ ሕንፃን በግሪክ እና በሮማውያን ሥነ ሕንፃ ውስጥ ታዋቂ የሆኑ ክላሲካል ቅርጾችን እንደ ሪቫይቫል ዘይቤ ይገልጻሉ። ዘይቤው አዳዲስ ቁሳቁሶችን እና የግንባታ ዘዴዎችን ተጠቅሟል, ይህም አዳዲስ የግንባታ ቅርጾች እንዲፈጠሩ አስችሏል.
የመጀመሪያዎቹ የስነጥበብ ጥረቶች የታሪክ ተመራማሪዎች የህዳሴ ጥበብ የተከናወነው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው። ሆኖም፣ በጊዜው የነበረው የኢኮኖሚ ሁኔታ የቀዘቀዙት የሕዳሴ ሕንፃዎች ቀደም ብለው አልነበሩም። ይልቁንም የሥነ ሕንፃ ታሪክ ጸሐፊዎች የመጀመሪያውን የሕዳሴ ግንባታ ፕሮጀክቶች ከ 1400 በኋላ ይገልጻሉ.
የህዳሴ ሥነ ሕንፃ ጊዜያት
የታሪክ ተመራማሪዎች ህዳሴን በሦስት ዋና ዋና ክፍሎች ይከፍላሉ፡-የመጀመሪያው ህዳሴ፣ ከፍተኛ ህዳሴ እና የኋለኛው ህዳሴ። የጊዜ ክፍተቶቹ ለማጣቀሻዎች አሉ ነገር ግን የተለየ የጊዜ መስመር ከሚጠቁመው የበለጠ ፈሳሽ እና ተደራራቢ ነበሩ።
ቀደምት ህዳሴ (ኳትሮሴንቶ) በ1400 አካባቢ
በዚህ ጊዜ አርክቴክቶች ቅጾችን መመርመር እና የግንባታ ደንቦችን መሞከር ጀመሩ. በጥንታዊው ዘመን የተደረጉ ጥናቶች በሲሜትሪ፣ በተመጣጣኝ ሁኔታ እና በመጠን ላይ ፍላጎት ፈጥረዋል። አርክቴክቶች በተመጣጣኝ አመክንዮ መሰረት ቦታ ማዘዝ እና ጂኦሜትሪ በመጠቀም ደስ የሚል ውበት መፍጠር ጀመሩ።
በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት አርክቴክቶች አንዱ ፊሊፖ ብሩኔሌስቺ ነበር። ብሩኔሌቺ ደግሞ መሐንዲስ፣ እቅድ አውጪ እና የግንባታ ተቆጣጣሪ ነበር።
የብሩኔሌቺ ትልቁ የሕንፃ ግንባታ ሥራ የሕዳሴው የመጀመሪያው ሕንፃ ለሆነው የፍሎረንስ ካቴድራል ጉልላት መንደፍ ነበር። የእሱ ጉልላት ንድፍ የጎቲክ አርክቴክቸር አካላትን ይጠቀማል፣ ለምሳሌ እንደ ሹል ቅስቶች፣ ነገር ግን የሮማውያን አርክቴክቶች ለፓንተዮን ጉልላት የተጠቀሙባቸውን ቴክኒኮችም ተጠቅሟል።
ከፍተኛ ህዳሴ 1500 ገደማ
በዚህ ወቅት ነበር የህዳሴ ዘይቤ ይበልጥ የተቀናጀ መልክ እና ሰፊ አተገባበር ያዳበረው። ኤክስፐርቶች የከፍተኛ ህዳሴ ዘይቤን በሲሜትሜትሪ እና በተመጣጣኝ ሁኔታ ላይ የበለጠ አጽንዖት ይሰጣሉ.
በከፍተኛ ህዳሴ ወቅት፣ ያጌጡ ማስጌጫዎችን የበለጠ በራስ መተማመን ነበር። ዘይቤው በሮም ዙሪያ ያተኮረ ሲሆን በ1527 በቅዱስ ሮማው ንጉሠ ነገሥት ቻርለስ አምስተኛ በሮማ ጆንያ አብቅቷል። ይህ የሮም ይዞታ በካቶሊኮች እና በፕሮቴስታንቶች መካከል ያለውን ጠላትነት ያቀጣጠለ ሲሆን በመላው አውሮፓ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።
በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት አርክቴክቶች አንዱ ዶናቶ ብራማንቴ ነው። ብራማንቴ ጣሊያናዊ ሰዓሊ እና አርክቴክት ነበር። በሮም የሚገኘውን የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያንን መልሶ ለመገንባት ያቀደው እቅድ ለመፈጠሩ መሠረት ሆኗል፣ ምንም እንኳን ሌሎች አርክቴክቶች በ1514 ከሞቱ በኋላ ቢለውጡትም።
የኋለኛው ህዳሴ (ማነርዝም) በ1520 አካባቢ
የኋለኛው ህዳሴ እንደ ስምምነት እና ጌጣጌጥ ባሉ ሀሳቦች በጣም ነፃ የሆነውን የሕንፃ አገላለጽ ተመለከተ።
የጥንታዊው ህዳሴ ዘመን አርቲስቶች እና አርክቴክቶች የሲሜትሪ እና አስደሳች ምጣኔን ፅንሰ-ሀሳቦችን መርምረዋል ፣ ስለሆነም በአዲስ ቅጾች መሞከር ጀመሩ። እነዚህ የእጅ ባለሞያዎች የጥበብ ድንበራቸውን ለመግፋት እና ደንበኞችን ለመሳብ ይፈልጋሉ. በዚህ ዘይቤ ወቅት አርክቴክቶች እንደ አለመመጣጠን እና ማጋነን ያሉ አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን ተጠቅመዋል።
በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሕዳሴ አርክቴክቶች አንዱ ማይክል አንጄሎ ነበር። ማይክል አንጄሎ ሰዓሊ፣ ቀራፂ እና አርክቴክት ነበር። ከታላላቅ ዲዛይኖቹ መካከል የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ማሻሻያዎችን ያጠቃልላሉ፣ እሱም እንደ ብራማንት ዲዛይን፣ የሎሬንቲያን ቤተመጻሕፍት፣ የሜዲቺ ቻፕል እና ፒያሳ ዴል ካምፒዶሊዮ እና ሌሎችንም ጨምሮ።
ሊቃውንት የሚኬአንጀሎ አርክቴክቸር ተለዋዋጭ እና ገላጭ፣ በህዳሴ መገባደጃ ላይ ያለውን ምግባርን የሚያመለክት ነው።
የህዳሴ አርክቴክቸር መስፋፋት።
ህዳሴ በጣሊያን ፍሎረንስ ተጀመረ። ይህ የከተማ-ግዛት ባህላዊ፣ፖለቲካዊ እና ጥበባዊ ተፅኖውን በተቀረው የአውሮፓ ክፍል ለማስፋፋት ከፍተኛ ኃይል ነበረው። ለሃሳቦች መስፋፋት አንዳንድ ምክንያቶች በመላው አውሮፓ የንግድ ልውውጥ መጨመር እና የተቀረጹ ምስሎች የታተሙ ቁሳቁሶች መጨመር ናቸው. እነዚህ ሃሳቦች በፍጥነት ለሌሎች ሀገራት አርቲስቶች፣ መሪዎች እና ፈላስፎች እንዲሰራጩ አስችለዋል።
እንደ ፈረንሣይ፣ እንግሊዝ እና ስፔን ያሉ አገሮች ባሕላዊ ጠቀሜታቸውንና ደረጃቸውን ለማሳየት የሕዳሴውን ሐሳብ ለመቀበል ጓጉተው ነበር። በመላው አውሮፓ ያሉ መሪዎች እንደ ሴባስቲኖ ሴርሊዮ ያሉ ጣሊያናዊ አርክቴክቶችን በአገራቸው የሕዳሴ ሥነ ሕንፃን ለመሥራት ፈልገው ነበር።
እንደ እንግሊዛዊው ኢኒጎ ጆንስ በጣሊያን ውስጥ አርክቴክቸር ያጠኑ እና ህዳሴውን በህንፃ ጥበብ ወደ ቤት ያመጡ እንደ እንግሊዛዊው ኢኒጎ ጆንስ ያሉ በቤት ውስጥ ያደጉ አርክቴክቶችም ነበሩ።
የሕዳሴ ሥነ ሕንፃ ባህሪያት
የሕዳሴ ሥነ ሕንፃ ተለይቶ የሚታወቅ ዘይቤ እንዲፈጠር የሚያደርጉ ልዩ ባህሪያት አሉት.
ክላሲካል ቅጾች
አርክቴክቸር በጣሊያን ህዳሴ እና ከዚያ በላይ ጥቅም ላይ የዋሉ ክላሲካል ቅርጾች እና ዘይቤዎች፣ ቅስቶችን፣ ጉልላቶችን እና አምዶችን ጨምሮ። በጥንት እና በከፍተኛ ህዳሴ ጊዜ ውስጥ ያሉ አርክቴክቶች በትርጓሜያቸው የበለጠ ጥብቅ ነበሩ። እንደ ማይክል አንጄሎ ያሉ የኋለኛው ህዳሴ አርክቴክቶች እነዚህን ዘይቤዎች ይበልጥ ፈሳሽ እና ተለዋዋጭ በሆነ መንገድ ተጠቅመዋል።
ሲሜትሪ እና ሚዛን
የሕዳሴው ዘመን አርክቴክቶች ሲሜትሪ እና ሚዛንን ያካተቱ ሕንፃዎችን ፈጥረዋል። ጂኦሜትሪ በመጠቀም እንደ አምዶች ያሉ ዝርዝሮችን በማዘጋጀት ቦታውን በውበት በሚያማምሩ ቅርፆች በተመጣጣኝ የፊት ገጽታ ለመከፋፈል ይጠቀሙ ነበር።
የፈጠራ ዕቃዎች እና ቴክኖሎጂ
የሕዳሴው ዘመን የእጅ ባለሞያዎች አዳዲስ ሕንፃዎችን ለመፍጠር ብዙ አዳዲስ ቴክኒኮችን እና ቁሳቁሶችን ተጠቅመዋል። የጥልቀትን ቅዠት ለመፍጠር የቅርብ ጊዜዎቹን የመስመር እይታ ሃሳቦች ተጠቅመዋል። ግንበኞች ይበልጥ ውስብስብ ለሆኑ ትላልቅ ሕንፃዎች ጡብ እና ድንጋይ ይጠቀሙ ነበር.
ተግባራዊ እና ውበት
ፈላስፎች እና አርክቴክቶች በህዳሴው ዘመን ይበልጥ ሰውን ያማከለ አካሄድ ያላቸውን ሕንፃዎች ግምት ውስጥ ማስገባት ጀመሩ። አርክቴክቶች ህንጻዎችን ለሰዎች ጠቃሚ፣ ለዓይን የሚያስደስት እና ለባህል ልማት ጠቃሚ እንዲሆኑ ነድፈዋል።
የግንባታ ባህሪያት
የሕዳሴው ዘመን ሕንፃዎች ብዙ የተለመዱ ባህሪያት ነበሯቸው. እነዚህም ጉልላቶች (ውስጥ እና ውጫዊ)፣ ጠፍጣፋ እና የታሸጉ ጣሪያዎች፣ የጌጣጌጥ መስኮቶች፣ የሮማውያን እና የግሪክ ቅደም ተከተሎች አምዶች፣ ቅስቶች እና በጌጣጌጥ ድንጋዮች የተሸፈኑ የጡብ ግድግዳዎች ያካትታሉ።
የጌጣጌጥ ዝርዝሮች
የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እና የእጅ ባለሞያዎች በህዳሴው ዘመን ስነ-ህንፃን ከውስብስብ ማስጌጫዎች፣ የተቀረጹ ጥብስ እና ቅርጻ ቅርጾችን ጨምሮ። ደጋፊዎቹ እንደ ማይክል አንጄሎ እና ራፋኤል ያሉ አርቲስቶች የሕንፃዎችን ውስጠኛ ክፍል በሚያማምሩ ግርዶሽ እና ሌሎች ሥዕሎች እንዲሸፍኑ አዘዙ።
የሕዳሴ ሥነ ሕንፃ ተጽእኖ
የሕዳሴው አርክቴክቸር በኋለኞቹ የሥነ ሕንፃ ቅጦች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ለምሳሌ የጣሊያን ህዳሴ ሥነ ሕንፃ በባሮክ ዘመን ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. የባሮክ ዘይቤ እንደ የኋለኛው ህዳሴ ዘይቤ ብዙ ተመሳሳይ ባህሪያትን አጋርቷል ፣ ይህም ያጌጡ ጌጣጌጦችን እና የሕንፃዎችን ታላቅ ደረጃን ጨምሮ።
የህዳሴ ሥነ ሕንፃ ክላሲካል ጭብጦች በኒዮክላሲካል አርክቴክቸር ውስጥ መነቃቃትን ተመለከተ፣ ሌላው የግሪክ እና የሮምን የሚያነቃቃ ዘይቤ።
የህዳሴው አርክቴክቸር ሰዎች እንዴት እንደሚመለከቱ እና ከአካባቢያቸው ጋር እንደሚገናኙ ለውጦታል። የሕዳሴ አርክቴክቶች ውበት እና ጠቃሚ የሆኑ ሕንፃዎችን ለመሥራት ፈለጉ. ይህ የውበት አጠቃቀም ለውጥ በሥነ ሕንፃ ሥራዎች ውስጥ በጣም ዘላቂ ከሆኑት ውጤቶች አንዱ ነው።
ታዋቂ የህዳሴ ሕንፃዎች
የሕዳሴ ሕንፃዎች በመላው አውሮፓ ይገኛሉ. የህዳሴው አርክቴክቸር ተምሳሌት ያላት ሀገር የትውልድ ቦታ ጣሊያን ናት።
የፍሎረንስ ካቴድራል (ሳንታ ማሪያ ዴል ፊዮሬ) – ቀደምት ህዳሴ
የፍሎረንስ ከተማ ምክር ቤት በ1296 በአርኖልፎ ዲ ካምቢዮ ዲዛይን መሰረት የፍሎረንስ ካቴድራልን መገንባት ጀመረ።
ካምቢዮ የመጀመሪያውን ንድፍ በጎቲክ ዘይቤ ፈጠረ። ብሩኔሌስቺ ጉልላቱን በ1436 አጠናቀቀ። የፍሎረንስ ካቴድራልን እንደ ህዳሴ ህንፃ የሚያመለክቱ ነገሮች መስመራዊ እይታን፣ ፈጠራ ያላቸው የግንባታ ቴክኒኮችን (በተለይ ጉልላትን) እና ሚዛናዊነት እና ሚዛንን ለመፍጠር የሂሳብ ምጥጥነቶችን ያካትታሉ።
ፓላዞ ፋርኔዝ – ከፍተኛ ህዳሴ
የፓላዞ ፋርኔዝ ሕንፃ ማይክል አንጄሎ፣ ጃኮፖ ባሮዚ ዳ ቪኞላ እና ጂያኮሞ ዴላ ፖርታን ጨምሮ አንዳንድ ታዋቂ የሕዳሴ መሐንዲሶችን ያካተተ ነበር።
ታናሹ አንቶኒዮ ዳ ሳንጋሎ ይህንን ፓላዞ ለፋርኔዝ ቤተሰብ ነድፏል። የፊት ለፊት ገፅታ ታዋቂ የሆኑ የህዳሴ ባህሪያትን ያሳያል, ይህም በመስኮቶች ላይ የሶስት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው ቅርጾች, የተመጣጠነ የፊት ገጽታ እና የተመጣጠነ ቅርጽ.
Palazzo Te – ዘግይቶ ህዳሴ
ፓላዞ ቴ፣ እንዲሁም ፓላዞ ዴል ቴ፣ የኋለኛው ህዳሴ ወይም የማነርስት አርክቴክቸር ጥሩ ምሳሌ ነው። ጁሊዮ ሮማኖ ይህንን ፓላዞ ለፍሬዴሪኮ II ጎንዛጋ እንደ መዝናኛ ቦታ ነድፎታል።
ፓላዞ ቴ ያልተመጣጠነ ነው፣ የኋለኛ ህዳሴ ሥነ ሕንፃ ልዩ ባህሪ ነው። በጣም ልዩ የሆኑት የፓላዞ ቴ ማስጌጫዎች በማኔሪስት ዘይቤ ውስጥ የተራቀቁ frescos ናቸው። እነዚህ የግድግዳ ወረቀቶች የጎንዛጋ ቤተሰብ ባለ ሁለት ፍርድ ቤት ክፍሎችን ያጌጡ ነበሩ።
